2010年清明节，据宋代手抄密谱排练的曲目，演奏于河南开封大相国寺之中。此举也被视为千年大相国寺佛乐的回归。
大相国寺自寺院开山之际，便有佛乐的记载。至北宋年间，大相国寺佛乐名满天下，乃至成为皇家佛乐，被用作国仪，为当时的盛事。佛乐随寺院，几度沉浮，在千年后，依然被后世珍视，并在多方努力下，古音重续。
记者在千年佛乐重临之际，探访了这一佛家瑰宝。
名满天下阅繁华沧桑
开封相国寺佛乐自唐代已有记载，至北宋年间，寺院受皇家尊崇，相国寺佛乐也因此发展至鼎盛。据记载，当时每逢大型庆典，寺院主持会向各个寺院发出邀请，800著名乐僧心怀虔诚，聚集在一起协同演奏，笙管齐鸣，从清晨到日暮绵延几日余音绕梁。而在元宵节、端午节这样的民间节日里，寺院乐僧也会演奏梵乐，普天同庆。
在皇室的支持下，寺院组成庞大的乐僧团，并修建了演奏佛乐的专门场所“维摩院”，并在大殿前修建专供一般游人和香客欣赏佛乐的“乐棚”。为适应皇室礼仪的需要，佛乐团所演奏的佛乐，也因此更加高超与庄严。以佛乐迎四海香客，千年前，这里是何等的气势恢弘、天下无双。
岁月流转、王朝兴替，寺院与佛乐也伴随走过一路沧桑。明崇祯年间，大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清代两次由皇帝下诏重修，乾隆帝钦赐匾额，佛乐也重现一时繁华。至1927年，冯玉祥主豫，废寺逐僧，致使佛毁僧散乐谱尽失。大相国寺佛乐在其后经历了半个多世纪的静止，一度濒临失传。
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